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第二个字是物的成语

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第二个字是物的成语大全列表

第2个是物的成语

物在第二个的成语解释

  • 此志  比物:比类,比喻;志:心意。指用事物行为来寄托、表达自己的心意。
  • 洽闻  广知事物,学识丰富。
  • 细故  薄:微小;物:事物;故:事故。指微小的事情。
  • 假事  假借相类的事物,相进行比较归纳。
  • 连类  连:连缀。连缀相类的事物,进行对比。
  • 属事  连缀相类的事物,进行排比归纳。
  • 丑类  指连缀同类事物,进行排比归纳。
  • 居方  辨别众物的性质、条件等因素,使之各得其所。
  • 伤情  触:触动,感动。看到某一景物内心感到悲伤。
  • 思人  睹:看;思:思念。看见死去或离别的人留下的东西就想起了这个人。
  • 兴情  见到眼前景物便激起某种感情。
  • 伤情  看到东西就因想起它的主人而伤感动情。形容深切的怀念。睹:看见。
  • 思人  看见死去或离去的人所遗下的物品,就想起该人。
  • 穷理  穷究事物的道理。
  • 范世  谓作事物的规范、世人的榜样。
  • 穷理  程朱理学的主要范畴之一。指“理”在物先,事事物物皆是“理”的表现,要依据具体事物穷究其“理”。
  • 成务  开:开通,了解;务:事务。通晓尤物之理,得以办好各种事情。
  • 赋形  指针对客观事物本身的不同形态给予形象生动的描绘。
  • 应机  顺应事物而机变。
  • 陈喻  借事物设喻。
  • 感怀  假借事物抒发胸怀。
  • 寓感  假借外物寄托情感。
  • 连类  指援引类似的事物寄托己意。见“托物引类”。
  • 寓兴  假借外物寄托情致。
  • 丧志  玩:玩赏;丧:丧失;志:志气。指迷恋于所玩赏的事物而消磨了积极进取的志气。
  • 之灵  万物:泛指天地间的所有生物;灵:聪明、灵巧。世上一切物种中最有灵性的。指人而言。
  • 难消  指不义之财难于消受,反而招灾惹祸。
  • 降一  指有一种事物,就会有另一种事物来制服它。
  • 不知  对某一事物有所不知。比喻知识尚有欠缺。
  • 移人  绝色的女子能移易人的情志。
  • 兴怀  受到眼前景物的触动而产生某种情怀。
  • 无竞  指与世人无所争竞。
  • 无忤  指处世态度随和,与人无所抵触。
  • 不还  指沉湎于世俗。
  • 多闻  指见多识广,知识渊博。
  • 君子  指博学多识的人。
  • 致知  格:推究;致:求得。穷究事物原理,从而获得知识。
  • 引类  指援引同类事物作比喻。
  • 识心  指舍弃一切外在形式而彼此心意一致。
  • 忘形  泯灭物我界限,指舍弃外在形式,精神进入忘我境界。
  • 持平  指对待人和事持公正态度。
  • 不见人  只看到事物,看不见人。指片面强调物质条件,看不到人的主观能动作用。
  • 缘情  指诗赋的状物与抒情。
  • 引类  指援引类似的事物寄托己意。
  • 有则  指天地间凡事物皆有其法则、规律。

第二个字是物的成语接龙、出处

第2个是物的成语接龙

物在第二个的成语出处

  • 此志  《汉书·贾谊传》:“圣人有金城者,比物此志也。”
  • 洽闻  《汉书·司马迁传》:“以迁之博物洽闻,而不能以知自全,既陷极刑,幽而发愤,书亦信矣。”
  • 细故  《汉书·匈奴传上》:“薄物细故,谋臣计失,皆不足以离昆弟之欢。”
  • 假事  清·龚自珍《古史钩沉论二》:“一呼一吸,因事纳谏,比物假事,不辞矫诬之刑。”
  • 连类  《韩非子·难言》:“多言繁称,连类比物,则见以为虚而无用。”
  • 属事  汉·枚乘《七发》:“于是使博辩之士,原本山川,极命草木;比物属事,离辞连类。”
  • 丑类  《礼记·学记》:“古之学者,比物丑类。”郑玄注:“以事相况而为之。丑,犹比也。”
  • 居方  《易·未济》:“君子以慎辨物居方。”孔颖达疏:“辨别众物,各居其方,使皆得安其所。”
  • 伤情  晋·张载《七哀诗二首》:“哀人易感伤,触物增悲心。”